حضورپیامبر اکرم(ص)دروقت اقامه نماز
خیلی جالب است!وقتی درپایان نمازمی گوییم:"السلام علیک ایهاالنبی ورحمة الله وبرکاته،السلام علینا وعلی عبادالله الصالحین،السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته"؛ یعنی رسول خدا(ص)ودیگر بندگان صالح خداوند حاضر هستند وما در محضر آنان نماز خوانده ایم واین چنین به آن عزیزان به صورت ضمائر حاضر(السلام علیک،السلام علیکم)سلام می کنیم.
امام باقر(ع)می فرماید:نماز،نخستین چیزی است که در قیامت از آن سوال می شودو اگر پذیرفته شود،دیگر عبادت ها نیزپذیرفته خواهد شد.اگرنماز در وقت خودش ودرحالی که سفید ونورانی است به سوی صاحبش برود،خداوند هم تورا در می پذیرد؛زیرا به آداب وشرایط نماز احترام گذاشته ای؛اما اگر نماز درغیروقتش ودر حالیکه تیره وتار است به سوی صاحبش برود،خداوندهم تورا تباه می سازد؛زیرابه آداب وشرایط نماز احترام نگذاشته ای.(فروع کافی ج3ص30)
رسول خدا(ص)فرمودند:هرکس دو رکعت نماز بخواند،در حالی که چیزی از امور دنیا در قلبش خطور نکند،خداوند اورا می آمرزد؛بنابراین دو رکعت نمازبا حضور قلب بخوانید تا آمرزیده شوید.همیشه وقتی کارها خیلی سخت می شود،می رویم پیش پدر حقیقی مان.
رسول خدا فرمودند:«من وعلی(ع)،پدران این امت هستیم»؛بنابراین حضرت علی (ع) ورسول خدا(ص)پدران واقعی ما هستند وما باید در سختی ها به آنها متوسل شویم وچون قبول شدن نماز وحضور قلب داشتن خیلی سخت است باید در خانه آنها را بزنیم وازآنها کمک بگیریم.

یاوران ما در خرق حجاب
باید بدانیم که حجاب ها به واسطه ی امام(ع)برداشته می شود ونماز قبول می شود.عالم حقیقی کسی است که نسبت به امام زمانش معرفت حقیقی داشته باشد:«من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة» "هرکس بمیرد،در حالی که امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلیت مرده است."کسی می تواند در نماز خود به اهل بیت (ع) متوسل شود که نسبت به آنها شناخت ومعرفتی داشته باشد وحضور امام زمان خود را حس کند.
آن چیزی که در مورد بحث نماز بسیار با اهمیت وقابل توجه است،خشوع وحضور قلب است که با حضور امام(ع)میسر       می شود. شما وقتی می خواهید وسیله ی سنگینی را از زمین بردارید چکار می کنید؟طبیعی است که از چند نفر کمک می گیرید،حالا اگر یک فرد قوی در کنار شما باشد،دیگر نگران نیستید.وقتی در نماز به امام زمان (عج)یا یکی از ائمه (ع) توسل داشته باشید،حجاب ها برداشته می شود ونماز مورد قبول قرار می گیرد.در حقیقت باید در حضور امام(ع)نماز خواند.

رفع حجابها دروقت اقامه نماز
یکی از سوال هایی که ازمحضر آیت الله بهجت پرسیده شد این است که اگر بخواهیم درانجام فرمان های خداوند به خصوص نماز، خشوع داشته باشیم چه کنیم؟
ایشان فرمودند:هنگام خواندن نماز به امام زمان (عج)متوسل شوید.این امرشمارا خاشع می کند.
خیلی عجیب است! مثل اینکه همه چیز حجاب است،الا امام زمان (ع).در هر کاری مراتب باید رعایت شود حتی در آب خوردن.اگر آب را درظرفی مثل لیوان یا دردستتان نگیرید،امکان آشامیدن وجود ندارد.
اگر انسان مراتب را حفظ نکند،این امر به هیچ وجه امکان پذیر نمی شود.امام زمان (ع)در این جا وارد صحنه می شود،او می خواهد دستگیری کند.اگر دقت کنید وقتی یک بچه به همراه پدرش به مجلسی وارد می شود،همه به او احترام می گذارند وبه اوتوجه می کنند؛ درحقیقت آنها با احترام گذاشتن به آن بچه، به پدر اواحترام گذاشته اند؛ بنابراین کسیکه می خواهد با خدا صحبت کند(نماز بخواند)ودر مهمانی خدا شرکت کند باید با بزرگ تر خود در جلسه حضور یابد وبه یکی از ائمه که پدران حقیقی ما هستند متوسل شود.
پیامبر اکرم(ص)فرمودند:"من وعلی (ع)پدران این امتیم"ووقتی از لطف ورحمت الهی کمک بگیریم،مسلما نمازمان مورد قبول درگاه احدیت قرار می گیرد؛درواقع خداوند که میزبان است ،نماز ما را به احترام اهل بیت (ع) باتمام کاستی ها ونواقصی که داردمورد قبول،لطف ومرحمت خود قرار می دهد.امام هادی (ع)درزیارت جامعه کریمه می فرمایند"(بموالاتکم تقبل الطاعة المفترضة ")«به واسطه شما امامان است که اطاعت لازم (نماز واجب من)قبول می شود.

یا علی
نه فقط مسجدیان سر به گریبان تواند
نغمه توامشب وفردا همه گریان تواند
دامنت با چه گنه سرخ شد از خون سرت
ای که خلق  دو جهان بسته به دامان تو اند
ای به خون پخته بگوکیسه خرمات کجاست؟!!
فقرا منتظر سفره ی احسان تواند
کودکانی که گرسنه همه رفتند به خواب
به عزیزان توسوگند عزیزان تواند
نخل ها ازعطش اشک تو بودند به سر
چا ه ها منتظر ناله ی پنهان تواند
آسمان شیفته حال نماز شب تو
کوهها منتظر نغمه ی قرآن تواند
اشک مظلومی تو می چکد ازدیده ی ما
پارهای دل ما برگ گلستان تواند...

شهادت مظلوما نه ی علی ابن ابی طالب،امام اول شیعیان برهمه ی محبینش تسلیت باد.

روحیه های متفاوت درموضوع حجاب ها
بعضی ها ادعایی ندارند وبا شنیدن یک داستان،منقلب می شوند،گریه می کنند،توسل پیدا می کنند،نمازشان را قشنگ تر می خوانندو...؛اما کسانی هم هستند که هنگام خواندن نماز،حواس شان به درست خواندن نماز،یعنی ادا کردن صحیح واژه ها یا دقت درمعانی آنهاست وبه خود غره هستند ومی گویند:ما نمازمان رابدون غلط خواندیم.
حالا باید از این آدم ها پرسید:پس چه وقت نماز می خوانیدوبا حضرت حق سخن می گویید؟!
نماز یعنی او را دیدن،توجه داشتن به تلفظ واژه ها یا معانی کلمات ،خود حجابی است که باید کنار رودوبهترین راه برای  خرق حجب این است که خود را در محضر خداوند حس کنیم.
امامان معصوم علیهم السلام آن جنان در محضر حضرت حق خود را میدیند که با خواندن قرآن،بیهوش می شدند.امام صادق (ع) وتی در نماز به آیه ی «ایا ک نعبد وایاک نستعین»می رسند،آن را چندبارتکرارمی کنندوبیهوش می شوند،وقتی بهوش می آیند وعلت را از ایشان می پرسند،امام(ع)می فرمایند«وقتی داشتم این آیه را می خواندم وتکرار می کردم،صدارا از صاحب کلام شنیدم».
این مطلب،یعنی حجابی بین امام صادق (ع)وخداوند وجود نداشته است. انشاالله خداوند توفیق دهد که حجاب ها کنار روند.

لطف وعنایت الهی دررفع حجابها
عارف واصل حاج اسماعیل دولابی رحمة الله می فرماید:شما یک کیسه برنج را تصور کنید،بیرون آمدن دانه های برنج ازسرکیسه ای که یه شکاف کوچک ابتدای آن ایجاد شده است بسیارسخت است؛اما همین که شکاف سرکیسه ایجاد شد،با فشار خود کیسه،برنج ها بدون زحمت وفشار بیرون می آیند؛بنابراین اگر یک حجاب کوچک برداشته شود کم کم تمام حجاب ها برداشته خواهد شد.

  ما درمناجات شعبانیه  ازخداوند میخواهیم که به مالطف ارزانی کند، ازاو میخواهیم دیدگان دل مان رابه نور خویش روشن سازد تا جایی که حجاب های نورانی حذف شوند، چه رسد به حجاب های ظلمانی !!

إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصِیرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِکَ

معبودا، مرا به کمالِ گسستن [از خلق] و پیوستن به خودت رسان و دیده‌ قلبمان را با فروغی که بدان تو را مشاهده کنند، روشن فرما تا دیده دل ما حجابهای نورانی را بر درَد و به کانِ عظمت و جلال رسد و جانهای ما به مقام والای قدس تو بپیوندد.‌

ماازاین مناجات می فهمیم که حجاب نورانی هم داریم؛برای مثال، "علم ومعرفت"خیلی خوب ومفید است،اما گاهی به حجاب اکبر تبدیل میشوند.وقتی علم راندیدی یا صاحب علمی را ندیدی وفقط خودت را دیدی،آن وقت همان چیز های مفید به" حجاب اکبر" تبدیل می شوند.

خود بینی بزرگترین حجاب
تنها خود را دیدن بزرگ ترین حجاب است. وای به حال کسی که فقط خودش رامیبیند!اگرازاین شخص بپرسی :چه کسی در این جاوجود دارد؟می گوید:فقط من هستم.این شخص کور است وهیچ کس را جز خود نمی بیند.اما کسی که چشم دارد می گوید:خودم هستم تو هم هستی.خود بینی گناه نابخشودنی است.البته دیگران راهم دیدن غلط است.کارهای صحیح درست ومفید را باید ازاو"خدا"دانست.
انسان باید یفهمد که فقط خدا هست ودیگران همه مظهراویند.انسان باید بفهمد که خلیفة الله است واسماء الحسنی دروجود اونهاده شده است.
اگرمی خواهید بدانید،چقدررحمت درشما تجلی کرده است،ببینید که چقدر به دیگران رحم می کنید.اگرشما به دیگران رحم نکنید نباید انتظار داشته باشید که خداوند به شما رحم کند.اگرکسی را به جهنم ببرند واوبه خدا بگوید که من انتظار نداشتم مرا به جهنم ببری؛یعنی او به رحمت خداوند امید داشته است؛درحقیقت ،این صفت دراوتجلی کرده است ودرآن تجلی،به قدر سعه ء وجودی آن شخص حجابی وجود نداشته است،پس اگر شنیدید در روایات داریم که خداوند درقیامت آن فرد رامی بخشد. تعجب نکنید.

ایمان در مقابل حجاب
انسان باید به خدا وپیامبرش ایمان داشته باشد.ایمان زمانی وجوددارد که حجابی نباشد وفقط خدا راببیند وکسی که  فقط خدا را ببیند مومن است.خداوند درقرآن میفرماید:ای کسانی که ایمان آورده اید ایمان بیاورید.
شایدبگویید:چرا خداوند میگوید اگرایمان آورده اید ایمان بیاورید؟!!آیاخداوند نمی خواهد بگوید ایمان رتبه های بالاتری نیز دارد وشما میتوانید به رتبه های بالاتری  دست یابیید؟!!پس باید به خدا وپیامبر(ص)ایمان بیاوریم وقلبا باور کنیم تا ایمانمان رامحکم کرده باشیم.

به نابودی کشوندیم تا بدونم همه بود ونبودمن توبودی
بدونم هرچی باشم بی تو هیچم بدونم فرصت بودن توبودی
همه دنیابخوادوتو بگی نههههههههههههههه ! همه بخوادوتو
بگی آره تمومه!همین که اول وآخرتوهستی به محتاج تو
محتاجی حرومه!پریشونه چه چیزا که نبودم دیگه میخوام
پریشون توباشم ته ایکه زندیگمو وآبرومو باید هرلحظه
مدیون تو باشم فقط تومیتونی کاری کنه که دلم ازاین همه
حسرت جدا شه به تنهاییت قسم تنهای تنهام اگه دستم تودست
تونباشههههههههههههه!

حجاب غفلت  
خداونددرسوره اعراف می فرماید:"ومسلمابسیاری ازجنیان وآدمیان رابرای دوزخ آفریده ایم زیراآنانرادلهایی است که به وسیله آن معارف الهی رادرنمی یابندوچشمانی است که توسط آن حقایق ونشانه های حق رانمی بینندوگوش هایی است که به وسیله آن سخن خداوپیامبران رانمی شنوندآنان مانند چهارپایانندبلکه گمراه ترنداینانند که بی خبروغافل ازمعارف وآیات خدای اند"  بعضی وقتها چشم داریم امانمی بینیم گوش داریم ولی نمی شنویم قلب داریم امانمی فهمیم ودرک نمی کنیم.واقعاچه چیزی باعث می شودکه آدم نبیند نشنودودرک نکند؟!خداونداصلی ترین حجاب این افراد رادرغفلت می داندومی فرماید:آنان غافل شده اند.بنابراین غفلت حجابی است که باعث می شودانسانهانبینند.      چه کسی نمی گذاردتواین لامپ راببینی؟چه چیزی باعث می شودتواین خورشیدرانبینی؟درگذشته عرض کرده ایم که برای ند یدن نورافکن لازم نیست پرده بزرگ بیاوریدونورافکن رابپوشانید فقط کافی است بایک بندانگشت جلوی چشم خودرابگیریدآن وقت خواهید دید که خورشیدباآن همه عظمتش ازجلوی چشمتان پنهان میشودوشماآن رانمی بینیدبنابراین خیلی ساده وراحت بزرگترین چیزهاباکوچکترین حجاب هادیده نمی شوند.
پرده پلک مانع بزرگی است فقط کافی است همین پلک راجلوی چشم خودقراردهیدآن وقت هیچ چیزرانمی بینید.پس بایدآنراازجلوی چشم تان برداریدوحجاب کناربرودتابتوانید ببینید .برای شنیدن ودرک کردن نیزبه همین صورت است بایدحجاب های کوچک راازجلوی گوش وقلب خودبرداریم تابشنویم ودرک کنیم.خداوندچشم داده برای دیدن گوش داده برای شنیدن وقلب داده برای درک کردن اماتمام اینهابه جایی می رسندکه نمی توانندببینند بشنوندیادرک کنند.
خداوند می فرماید:این افراددچارغفلت شده اند.غفلت یعنی خداراند یدن که درحقیقت همان خود بینی است وخود بینی یعنی فقط خودرادیدن واگرکسی فقط خودراببیندوخدارانبیند کافر است .      
خودپرستی مکن خدای پرست  ورنه بی شک از خودپرستانی